“戴上面具是神，摘下面具是人,?！痹趦幕校粋€(gè)儺面具能讓表演者在人和神的角色間自如地轉(zhuǎn)換,。那么,，你知道這樣一個(gè)面具是如何制作出來的嗎？一起跟著“儺面汪”走進(jìn)神秘的“儺世界”,。

儺文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中多元宗教（包括原始自然崇拜和宗教）,、多種民俗和多種藝術(shù)相融合的文化形態(tài)，包括儺儀,、儺俗,、儺歌,、儺舞、儺戲,、儺藝等項(xiàng)目,，是中國(guó)最古老、生命力最頑強(qiáng),、歷史積淀最深厚的口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

它起源于遠(yuǎn)古狩獵時(shí)代對(duì)付野獸的驅(qū)逐法術(shù)和巫術(shù)，根植于自然崇拜,、圖騰崇拜,、祖靈崇拜、神鬼崇拜和巫術(shù)崇拜的沃土,，發(fā)端于上古的夏商,，形成于周而規(guī)范于“禮”。2006年,，儺戲被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

恩施儺面具

俗話說,，無面不成儺。儺面具作為儺舞,、儺祭,、儺戲中使用的道具，是儺文化不可或缺的部分,?！按魃厦婢呤巧瘢旅婢呤侨??！痹趦畱蛑校蚯f嚴(yán),、或狂傲,、或猙獰的儺面具幫助表演者完成了從人到神的角色轉(zhuǎn)化。如今,，隨著三個(gè)極具代表性的恩施儺面具入庫世界技能博物館,，我們也能透過造型迥異的“神靈假面”，走進(jìn)神秘的“儺世界”一探究竟,。

據(jù)了解,，恩施儺面具主要分為表演類、供奉類和裝飾類三大類別，其中,，表演類儺面具主要用于儺戲中,，隨著劇目從娛神到娛人的轉(zhuǎn)變，面具既有傳統(tǒng)的開山,、二郎神,、吞口等形象，也有孟姜女,、關(guān)公等形象,。供奉類儺面具主要以恩施當(dāng)?shù)赝良易骞┓畹膬笧橹?，而裝飾類儺面具則對(duì)傳統(tǒng)儺面具進(jìn)行了藝術(shù)夸張,，更具觀賞性。

從左至右分別是方相氏、儺王,、雷公

世界技能博物館收藏的三個(gè)儺面具為表演類,，分別是方相氏、儺王,、雷公,，由恩施市三岔鎮(zhèn)鴉沐羽村儺面具制作傳承人汪儒斌制作?！斑x擇這三個(gè)儺面具進(jìn)行捐贈(zèng),，是因?yàn)樗麄冊(cè)诙魇﹥幕卸季叽硇浴,！?/p>

方相氏是商周時(shí)期主持驅(qū)疫避邪儀式的神祇,，掌蒙熊皮、黃金四目是其特點(diǎn),，這也是面具上有2雙眼睛的原因,。可以說,，方相氏是儺戲起源開始就存在的典型形象,。綠面的雷公就是雷震子,，在儺戲中用途廣泛,，而面目更為猙獰的儺王則很好地表現(xiàn)出了傳統(tǒng)恩施儺面具“以惡制惡”的特色。除了世界技能博物館外,，方相氏和雷公兩個(gè)造型的儺面具,，也被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。——汪儒斌

一般來說,，制作一個(gè)儺面具需要花3天的時(shí)間,。而要制作出這樣形象鮮明、古樸大氣的儺面具并不容易,，既要求制作者同時(shí)具備繪畫,、木雕的基礎(chǔ)，又需要制作者具備很強(qiáng)的造型能力,?！捌鋵?shí)儺面具屬于深浮雕、鏤空雕,，既要雕刻面具的正面,，還需要雕刻反面，讓面具和人的臉部貼合,?！?/p>

制作儺面具中的汪儒斌

汪儒斌還在實(shí)踐中歸納出儺面具制作的十大主要工序,，分別是：畫稿子、選材,、鑿粗胚,、鑿細(xì)胚、鏤空,、修光,、打磨、彩繪,、上光油,、裝配飾。

“恩施儺面具主要以本地盛產(chǎn)的白楊木為原料,，就地取材是一方面原因,，更重要的是白楊木具有材質(zhì)細(xì)膩、不易變形的特性,，很適合用來制作儺面具,。此外，我們當(dāng)?shù)剡€有白楊木能驅(qū)邪的說法,?！?/p>

汪儒斌儺面具作品

選材之后是“鑿初胚”,，汪儒斌表示,，這個(gè)環(huán)節(jié)是整個(gè)工藝流程中的難點(diǎn)?！斑@個(gè)環(huán)節(jié)需要做到‘胸有成竹’,，雖然已經(jīng)把稿子畫到木頭上去了，但如果對(duì)‘該切除多少木料,、在什么位置切除木料’沒有概念的話,，可能一下手面具就作廢了?！?/p>

大致的輪廓出來后,，再通過鑿細(xì)胚、鏤空,、修光完成面具反面的雕刻并處理好面部的細(xì)節(jié),，而若想加強(qiáng)面具的裝飾性，汪儒斌也會(huì)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行打磨,。接下來的彩繪,、上光油的環(huán)節(jié)為面具添上“色彩”，最后裝上胡須,、眉毛等配飾,，一個(gè)儺面具就新鮮出爐了。

其中,，儺面具上的“光油”也頗有講究,。據(jù)了解，汪儒斌捐贈(zèng)給世界技能博物館的儺面具并未采用現(xiàn)代化學(xué)顏料,，而是用了從漆樹上采割的純天然液體涂料——生漆,。“生漆剛刷上去的時(shí)候是全黑的,，隨著時(shí)間的推移,，面具的顏色會(huì)越來越亮，而且它還有防腐的作用,?！?/p>

汪儒斌給青少年授課

從1993年拜恩施州民間藝術(shù)大師,、儺面具制作大師譚學(xué)朝為師開始，汪儒斌已經(jīng)堅(jiān)定地在儺面具制作的道路上走了近30年了,。與他一同拜師的一共8人,，學(xué)成的有4人，而現(xiàn)在還在制作儺面具的,，僅剩下汪儒斌一人,。在提到自己為什么能一直堅(jiān)守在這個(gè)小眾、市場(chǎng)有限的傳統(tǒng)手工藝行當(dāng)時(shí),，汪儒斌表示,，“當(dāng)然是因?yàn)闊釔邸,！?/p>

汪儒斌（中）與師父（左）,、師兄合影

在跟著譚學(xué)朝學(xué)藝時(shí),，汪儒斌就很喜歡和師父一起喝酒一邊聊儺面具，“很多技巧就是在這樣的閑聊里面學(xué)到的,?！爆F(xiàn)在，更是因?yàn)樗V迷于儺面具的制作,，做出來的面具工藝精湛,，當(dāng)?shù)睾芏嗳朔Q他為“儺面王”。因?yàn)樗男瞻l(fā)音和“王”很相似,，又被稱為“儺面汪”,。

為了更好的傳承這門傳統(tǒng)技藝，汪儒斌一直致力于創(chuàng)新儺面具表現(xiàn)形式,、傳播儺面具和儺文化：他曾前往福建學(xué)習(xí)彩繪,、去東陽學(xué)習(xí)木雕，將自己的所學(xué)所感融入到儺面具制作中,；他響應(yīng)“非遺進(jìn)校園”的號(hào)召,，應(yīng)邀去恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院授課，現(xiàn)在每個(gè)學(xué)期都有為期一個(gè)月的儺面具制作課程,；他還跟旅行社合作,，設(shè)計(jì)了儺面具制作技藝體驗(yàn)活動(dòng)并開發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品；辦一個(gè)系統(tǒng)展示儺面具和儺文化的傳習(xí)所,，更是他一直以來的心愿……

儺面具文創(chuàng)產(chǎn)品

而這也是他選擇將作品捐贈(zèng)給世界技能博物館的初衷：“希望它們成為開啟世界各地青少年們走進(jìn)儺文化殿堂的一把鑰匙”,。

展品提供人寄語

對(duì)世界技能博物館的寄語是......

希望世界技能博物館越辦越好,，成為世界了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝的窗口?！羧灞?/p>